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“技術(shù)不是我們無法控制的外生力量。我們不受限于接受和接受它之間的二元選擇,并且“拒絕并且沒有它”。相反,將戲劇性的技術(shù)變革作為邀請來反映我們是誰以及我們?nèi)绾慰创澜?。我們越是思考如何利用技術(shù)革命,我們就越會審視自己以及這些技術(shù)所體現(xiàn)和實現(xiàn)的潛在社會模式,我們就越有機會以改善現(xiàn)狀的方式塑造革命。世界。“ - 克勞斯施瓦布,第四次工業(yè)革命。
社會之前已經(jīng)見過三次工業(yè)革命。這些已經(jīng)徹底改變了我們彼此生活,工作和溝通的方式。第一次工業(yè)革命(1784年)使用水和蒸汽動力來機械化生產(chǎn)。從農(nóng)村農(nóng)業(yè)文化到以大型制造工廠為中心的工業(yè)城市的建立,社會發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。
第二次工業(yè)革命(1870年)利用電力創(chuàng)造了大規(guī)模生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施,如鐵路。國家開始破壞地理障礙,能夠進行貿(mào)易和溝通。全世界都在品味全球化的第一眼。第三次工業(yè)革命(1960年)使用電子和信息技術(shù)實現(xiàn)生產(chǎn)自動化。人們將這一次稱為信息時代。
第四次工業(yè)革命是我們的現(xiàn)在和未來,并且由于以下因素的綜合因素與以前的產(chǎn)品明顯不同:(a)微芯片上的集成電路,(b)存儲信息的存儲單元,(c)有助于加強通信的網(wǎng)絡(luò)(d)提供與消費者需求直接聯(lián)系的軟件應(yīng)用程序和(e)傳感器容量,允許人工智能分析以前只有人類可以訪問的大多數(shù)事物(Thomas Friedman 2016)。
施瓦布教授確定了三個主要集群,即“大趨勢”,它們是第四次工業(yè)革命的核心; 在物理,數(shù)字和生物領(lǐng)域。創(chuàng)新中物理,數(shù)字和生物趨勢的結(jié)合將模糊數(shù)字和物理維度之間的界限。這將創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)物理系統(tǒng),產(chǎn)生一個全新的經(jīng)濟和社會現(xiàn)實。
首先,我們的物理趨勢是指技術(shù)突破,這些突破是有形的,因此易于識別,例如可再生能源,自主設(shè)備,3D打印,先進機器人和新材料。
其次,數(shù)字趨勢以即將推出的軟件和其他數(shù)字技術(shù)為標(biāo)志,這些技術(shù)可作為物理和數(shù)字維度之間的橋梁。區(qū)塊鏈,物聯(lián)網(wǎng)(IOT),大數(shù)據(jù)和新數(shù)字平臺等技術(shù)處于數(shù)字革命的最前沿,數(shù)字和物理維度之間的連接為制造商,供應(yīng)商和消費者提供了在小說中連接和互動的可能性。方法。
第三,生物學(xué)趨勢,指的是基因組和合成生物學(xué)的最新進展,這可以使我們大大提高預(yù)期壽命和整體生活質(zhì)量,但也提出有關(guān)人類本質(zhì)的有問題的道德問題,如最近的基因編輯的CRISPR案例關(guān)于人類的DNA。
在先前的工業(yè)革命中引入新的顛覆性技術(shù)總是帶來經(jīng)濟和政治制度的根本變革和挑戰(zhàn)。第四次工業(yè)革命有望比以前更具挑戰(zhàn)性。
我們已經(jīng)目睹了物理和數(shù)字維度更大程度整合的影響,增強了網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),這將創(chuàng)建一個分布在整個網(wǎng)絡(luò)中的更靈活的系統(tǒng)。在這個經(jīng)濟體系中,許多商品和服務(wù)將基于共享經(jīng)濟,可能是區(qū)塊鏈,并通過物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)利用更多的智能和自動化。
可以想象,當(dāng)自動化與數(shù)字化相結(jié)合并由可再生能源提供動力將進一步促進新的數(shù)字經(jīng)濟時,將會發(fā)生經(jīng)濟體系的根本變化。這種經(jīng)濟的影響已經(jīng)在改變我們社會的結(jié)構(gòu),現(xiàn)有的遺產(chǎn)概念和法律范式。所有權(quán)的終結(jié):數(shù)字經(jīng)濟中的個人財產(chǎn),Aaron Perzanowski和Jason Schultz以及資本主義無資本:無形經(jīng)濟的崛起Jonathan Haskel和Stian Westlake,深入研究了其中一些問題以及某些傳統(tǒng)概念如何所有權(quán)和財產(chǎn),在數(shù)字和共享經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)進行斗爭。
新的工業(yè)革命將迫使我們重新定義和改變我們的許多法律和法律原則。毫無疑問,必須有足夠的政策,法律和法規(guī)來促進新數(shù)字經(jīng)濟的運作,并減輕與數(shù)字和物理世界融合相關(guān)的風(fēng)險。不同國家之間的協(xié)調(diào)及其法律也是基本的。
由于第四次工業(yè)革命帶來的破壞性變化,許多法律領(lǐng)域?qū)⒗^續(xù)出現(xiàn)前所未有的法律挑戰(zhàn)。從澄清游牧社會中數(shù)字資產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù),這也涉及標(biāo)記化和加密貨幣,在沒有地理邊界的媒體和平臺上互動和創(chuàng)造價值,并且還將帶來信任概念的根本變化。
責(zé)任的概念也將受到挑戰(zhàn),自動化,機器人和人工智能在更加分散,共享和開源的社區(qū)中發(fā)揮作用。我們已經(jīng)見證了諸如通用數(shù)據(jù)保護法規(guī),支付服務(wù)指令(2)和新電子通信法規(guī)等法律,試圖接受數(shù)字經(jīng)濟帶來的新穎維度。
我們需要準(zhǔn)備好接受激進遺產(chǎn)價值的偏離。例如,作為歐盟主要支柱的貨物,人員,服務(wù)和資本流動自由的經(jīng)典概念,與新的經(jīng)濟現(xiàn)實相關(guān)性越來越低,數(shù)據(jù)的自由流動開始獲得更多的基礎(chǔ)。
這只是一個例子,隨著這一新經(jīng)濟的全面影響繼續(xù)展開,其他現(xiàn)實將會發(fā)揮作用。盡管如此,應(yīng)該接受進化和創(chuàng)新,同時思考如何最大化社會結(jié)果和抵消變革的負(fù)面影響,正如阿爾伯特愛因斯坦所說:“生活就像騎自行車一樣。為了保持平衡,你必須繼續(xù)前進“。
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