假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)（關(guān)于假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)的簡(jiǎn)介）

2022-07-31 07:34:45 編輯：勞閱韋來(lái)源：

導(dǎo)讀大家好，假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，關(guān)于假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)的簡(jiǎn)介很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、出自清代曹...

大家好，假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，關(guān)于假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)的簡(jiǎn)介很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、出自清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇的一副對(duì)聯(lián)。

2、用真假對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)命題來(lái)對(duì)整篇小說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行概括性的說(shuō)明，真真假假世間萬(wàn)象，正如《金剛經(jīng)》里的一個(gè)重要偈子：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

3、也就是佛家所說(shuō)的萬(wàn)法皆空。

4、現(xiàn)實(shí)主義文論認(rèn)為：小說(shuō)反映的社會(huì)生活大抵是作家虛構(gòu)的，只有虛構(gòu)才能反映社會(huì)生活的本質(zhì)，方能真實(shí)。

5、相反對(duì)生活作赤裸裸的描寫(xiě)是不能達(dá)到反映社會(huì)生活的本質(zhì)的，既不真實(shí)。

6、這也側(cè)面反映了曹雪芹的文藝觀點(diǎn)。

本文關(guān)于假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)的簡(jiǎn)介就講解完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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