設(shè)計師如何將吸煙融入美國文化

設(shè)計師如何將吸煙融入美國文化

1935年這種古老好彩廣告是代表曾經(jīng)被用來銷售香煙的那種形象和概念的。它展示了一對夫婦在豪華環(huán)境中享受煙霧，并吹捧煙草的光滑度，被描述為給予“最溫和的煙霧”，不會刺激喉嚨。在健康考慮甚至發(fā)揮作用之前，還需要幾十年的時間。禮貌Taschen

曾經(jīng)有一段時間在宣傳煙草作為一種神經(jīng)緊張的，舒緩喉嚨的藥劑，以及酒精作為社交成功的靈丹妙藥。

甚至醫(yī)生都參與其中 - 不是為了警告健康風險，而是出售產(chǎn)品。駱駝的一個宣傳活動的口號是“更多醫(yī)生吸煙駱駝比任何其他品牌”從1946年開始運作八年，無論是在電視上還是在美國醫(yī)學協(xié)會的期刊上。醫(yī)生是演員，數(shù)據(jù)是基于廣告公司進行的非官方調(diào)查，但信息仍然存在。

這就是20世紀70年代的晚宴派對

“吸煙的負面健康方面永遠不存在，它總是非常積極的，”“20世紀酒精與煙草廣告”一書的作者Jim Heimann在電話采訪中說。“事實上，他們正在宣傳吸煙帶來的健康益處。直到20世紀60年代，任何與健康有關(guān)的事情都沒有發(fā)揮作用。”

1958年，只有48%的美國人認為吸煙會導致癌癥。但根據(jù)美國國家醫(yī)學圖書館的數(shù)據(jù)，十年后，在1968年，這一數(shù)字已躍升至78%。

在這些早期的彩色廣告中，幾乎總是用插圖而不是照片制作，香煙上面寫著“新鮮”或“溫和”的字樣，并得到著名公眾人物如Marlene Dietrich，Bing Crosby，Ronald Reagan，Barbara Stanwyck，Spencer的認可。特雷西，弗蘭克辛納屈和約翰韋恩，他們后來譴責他1964年患上肺部癌癥的習慣。1979年，他死于另一種胃病。

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其他代言人包括音樂家，卡通人物，圣誕老人，甚至嬰兒，如在特別令人擔憂的一套20世紀50年代的廣告，其中嬰兒背誦線像看到“之前，你罵我，媽媽......也許你更好的光了萬寶路。”

“我認為他們只是把它看作是一種新穎而幽默的吸煙方法，因為當時它完全可以接受。它只是美國文化結(jié)構(gòu)的一部分，甚至世界其他地方都接受了吸煙的想法。作為日常生活的一部分，“海曼說。

值得注意的是，早期廣告缺乏任何種族多樣性的痕跡。

“你根本看不到少數(shù)民族 - 它基本上是一個白人世界，直到20世紀50年代后期到20世紀60年代中期，隨著社會習俗的改變，情況開始發(fā)生變化。”

來自1970年的廣告。信用：Courtesy Taschen

轉(zhuǎn)向生活方式

“即使已經(jīng)知道吸煙對健康的影響，在某種程度上事情保持不變，只是更加細致入微。只有當政府開始擴大對廣告的控制時才會真正改變，”Heimann說。

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從1971年開始，香煙的電視和廣播廣告被禁止，該行業(yè)批發(fā)雜志，報紙和橫幅。但是，更嚴格的控制意味著不再允許突出產(chǎn)品本身的積極信息。

廣告的主題轉(zhuǎn)向生活方式，彌合煙草和酒精之間的差距，這一直與迷人和冒險的努力聯(lián)系在一起。一般設(shè)計，部分結(jié)果，從插圖切換到攝影。

由于這些變化，萬寶路人，可能是世界上最著名的吸煙者，實現(xiàn)了普遍的惡名。它提到了自由和狂野西部這些簡單，令人喜愛的主題，使這個角色具有如此標志性，以至于它成為產(chǎn)品本身的一種即時可識別的替代品。

“一旦政府開始限制在20世紀70年代和80年代描繪的吸煙方式，萬寶路男人就已經(jīng)確立了廣告，甚至不需要展示香煙。只要展示四匹馬和萬寶路標志就夠了，”海曼說。

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(同樣設(shè)想的是Spuds McKenzie，一個在1987年超級碗廣告中作為Bud Light啤酒的吉祥物首次亮相的斗牛犬，并且變得如此受歡迎以至于他激發(fā)了他自己的商品。)

1998年煙草大師和解協(xié)議發(fā)生了根本性的變化，這是美國大多數(shù)州和五大煙草制造商達成的一項協(xié)議，嚴格限制了卷煙的營銷和廣告實踐，并停止使用吉祥物，吉祥物被認為僅僅是針對年輕人的工具。聽眾。萬寶路男子于1999年最后一次露面，當時他的剩余廣告牌在全國各地被拆除。