晚清大臣翁同龢的人情往來：有一些饋贈，堅決不能接受

在社會關(guān)系中，人事交際是非常重要的一環(huán)，人情往來看起來比較簡單，實際上在這方面卻大有文章可做，其中所涉及的內(nèi)容并不是簡簡單單就能夠概括的，比如晚清重臣翁同龢在為人處事和人情往來方面就做的非常出色，作為長期受到孔孟圣學(xué)洗禮的知識分子，他堅持有些饋贈不能接受的原則，在與一些人的人情交往中，有一些饋贈是絕對不能夠接受，要在人事交際中掌握一些敏銳的洞察力。

同治九年中秋節(jié)前后，翁同龢接到賀澍恩給他寫來的一封信，并且在信中還寄來了孝敬的四十兩銀子，據(jù)悉賀澍恩是江西萍鄉(xiāng)人，曾經(jīng)在道光年間中了進(jìn)士，在山西地方做知縣這樣的小官，雙方在山西的時候曾經(jīng)同樣做過考官，于是便有了一些交際，后續(xù)也經(jīng)?；ネㄒ恍牛谫R澍恩前往京城的時候，曾經(jīng)給翁同龢?biāo)瓦^200兩銀子，這樣的贈禮其實顯得合情合理，并不算太過突兀，于是翁同龢也就接了下來。

翁同龢對饋贈的個人原則要求的非常嚴(yán)謹(jǐn)，即便是對關(guān)系比較親密的友人，也實行這樣的要求，他的門人曾經(jīng)在前往京城活動的時候，派人給他贈送了100兩的銀子，不過翁同龢并沒有接受他的這一次饋贈，主要是由于饋贈的原則是無功不受利，他對功利性看得非常重，完全是將功力擺在人際關(guān)系之前的地位，所以如果具有明確目的的饋贈，在他的眼里就像是賄賂一樣，故此沒有接受門人的饋贈。

其實，在交往當(dāng)中饋贈其實要做的光明磊落，越是公正的人越會看重這一點，如果雙方并不熟知饋贈，最好是不要接收，這樣會很容易落人口實，而且在國情社會當(dāng)中，拿人之物幫人辦事也成為了當(dāng)下社會的背后準(zhǔn)則，所以應(yīng)酬和人際交互是相互依存的，想要掌握這一點，并不是一個容易的事。