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音調(diào)不全,也如人間仙樂一般.戰(zhàn)亂的生涯中,音樂就是的陪伴.革命前輩們從巫漪麗的鋼琴里想到了家里的孩子,抱著孩子的妻子,和妻子一同盼望的母親.
1953年與上海交響樂團(tuán)的同事們在演出海報(bào)前留影艱難的歲月啊,一切都缺,但還好我們有一只破舊的鋼琴.這之后,巫漪麗又在重慶演出.當(dāng)時(shí),巫漪麗將鋼琴擺在舞臺(tái)中間,結(jié)果有人跑來問,那個(gè)黑柜柜是干什么的?巫漪麗就把琴蓋打開,露出琴鍵,耐心地給當(dāng)?shù)厝私榻B鋼琴怎么發(fā)出聲音來.在巫漪麗的講解下,這人生平次了解了音樂知識.這已不是巫漪麗次耐心教人.早在上世紀(jì)50年代,巫漪麗為了教那些樸實(shí)的人怎樣去欣賞西洋音樂,就全國巡回演出,跑遍了除西藏以外的各個(gè)省份.個(gè)中辛苦,可想而知.
巫漪麗老師在中央樂團(tuán)工作期間的照片但巫漪麗從未覺得辛苦.她是完全享受鋼琴樂的樂趣的,更愿意與人分享這一快樂.她的身上有一種光榮的使命感——把中國傳統(tǒng)音樂傳遞下來,讓更多愛音樂的人聆聽到世界的美妙聲音.有的人,執(zhí)利,一生迷失;有的人,為熱愛奉獻(xiàn),永葆內(nèi)心的清澈與安寧.藝術(shù),從來都是勇者的堅(jiān)持.巫漪麗,卻是溫和低調(diào)的勇士.3因?yàn)殇撉傺葑?巫漪麗結(jié)識到了一生摯愛楊秉蓀.他是中央樂團(tuán)任小提琴首席.事業(yè)追求與造詣一致的兩人很快被彼此吸引.
楊秉蓀(中)于是,兩顆的靈魂結(jié)伴而行.巫漪麗和楊秉蓀選擇了在北京成家,雖然生活拮據(jù),但兩人琴瑟和鳴,恩愛有加.巫漪麗懂得如何在人前襯托丈夫的光芒,她在舞臺(tái)上甘于做楊秉蓀的綠葉.然而好景不長,楊秉蓀不幸因“文革”獲刑入獄,被判10年.之后她和深愛的丈夫被迫離婚,從此兩人天各一方.心碎的巫漪麗從美國到新加坡四處輾轉(zhuǎn).輝煌過去,便是寂寥.這么些年來,她就租住在新加坡,以教琴為生,過著獨(dú)行俠的生活.此時(shí)的《梁?!?便成了她在異國他鄉(xiāng)的一曲慰藉.中國先驅(qū)鋼琴家巫漪麗逝世:內(nèi)心強(qiáng)大的女人,永遠(yuǎn)不會(huì)散場巫漪麗與同門師弟傅聰在新加坡合影曾有記者問她:“一個(gè)人在租住的房子里你會(huì)感覺到孤獨(dú)嗎?”她說:“彈鋼琴就不孤獨(dú)了.”是啊,音樂的力量是強(qiáng)大的,巫漪麗的內(nèi)心也是強(qiáng)大的.從巔峰到谷底,從幸福美滿到不幸離散,幾十年的漂泊歲月,不知幾人能向她這樣在鋼琴中化解不平.都說曲由心生,巫漪麗的《梁?!窂椀木褪撬娜松?她將心中的積郁、思念、愛恨情仇全都彈進(jìn)了這支曲子里.彈者有情,聽者有淚.中國先驅(qū)鋼琴家巫漪麗逝世:內(nèi)心強(qiáng)大的女人,永遠(yuǎn)不會(huì)散場據(jù)說,每當(dāng)她彈起《梁?!?下巴都會(huì)微微地顫抖.那兩只在山巔糾纏的蝴蝶,分明就是她與楊秉蓀,分明就是他鄉(xiāng)與故地.《梁祝》起落流淌的鋼琴曲里,有著啼血的淚痕,
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