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曾國(guó)藩對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。接下來,小編就與你來聊聊這位著名的晚清名臣。
曾國(guó)藩認(rèn)為:辦事不外用人,用人必先知人。對(duì)于知人識(shí)人,他被譽(yù)為談氣觀相的一代宗師,我們且看看他有什么秘訣。國(guó)學(xué)大師南懷瑾在他的《論語(yǔ)別裁》一書中談到:“有人說,清代中興名臣曾國(guó)藩有十三套學(xué)問,流傳下來的只有一套《曾國(guó)藩家書》。其實(shí)流傳下來的有兩套,另一套是曾國(guó)藩看相的學(xué)問:《冰鑒》這一部書。”根據(jù)《冰鑒》所述,曾國(guó)藩將其相術(shù)口訣歸納為以下四十字:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風(fēng)波看腳筋;若要看條理,全在語(yǔ)言中。
那么,我們?cè)撊绾卫斫膺@四十字口訣呢?下文將為你一一道來:邪正看眼鼻,真假看嘴唇明末清初文學(xué)家李漁曾說:“察心之邪正,莫妙于觀眸子。”然心主神志,一個(gè)人的精神狀態(tài)主要集中在人的兩只眼睛里。通常喜斜眼看人的人,多心術(shù)不正者;而一個(gè)人與人交談時(shí)眼神飄忽不定,躲躲閃閃,這是內(nèi)心不忠實(shí)的潛意識(shí)所導(dǎo)致的。在曾國(guó)藩看來,一個(gè)人眼斜鼻歪,鼻骨沖犯兩眉,則必存有邪念。另外,一個(gè)人端莊厚道,必然慎言,此類人多忠實(shí)可靠,相反一些饒舌多余、愛搬弄是非之人,則多不可靠,對(duì)于這種人說的話則不必多理會(huì),即使說好話,也多為虛情假意。功名看氣概,富貴看精神一個(gè)人有沒有功名,曾國(guó)藩認(rèn)為要看人的氣概。一個(gè)正氣凜然之人,讓人不禁為其氣概所懾服。民國(guó)初期的愛國(guó)將領(lǐng)范紹增便地印證了這點(diǎn):他曾放言說:“袍哥人家,認(rèn)黃認(rèn)教、絕不拉稀擺帶!”就憑這豪俠氣概的宣言,他由綠林好漢成為了雄踞一方的梟雄。“富貴看精神”,是講一個(gè)人能否善始善終,富貴吉祥,就在于他是否有精氣神。曾國(guó)藩曾私下跟趙烈文談話時(shí)非常惋惜地說,胡林翼是湘軍苦命人,雖有非凡的英雄氣概,卻是一種苦相,經(jīng)常神色黯然,即精氣神不足,所以不能夠長(zhǎng)久。主意看指爪,風(fēng)波看腳筋曾國(guó)藩說:“手心、手掌心當(dāng)中紋絡(luò)清晰而淺者,心定。”這個(gè)心定就是主意定,臨事不慌亂;反之,“手掌紋絡(luò)淺而亂者,人心亂、心浮”。另外,手指細(xì)長(zhǎng)細(xì)膩指甲明亮的,通常做體力活少,做腦力活較多,因而能有多思,點(diǎn)子多。至于“風(fēng)波看腳筋”一句,在他看來,腳筋粗壯突起的人奔走能力強(qiáng),孔武有力,執(zhí)行力強(qiáng),但閑不住,不喜平靜,愛找事做,也就難免易惹風(fēng)波。若要看條理,全在語(yǔ)言中曾國(guó)藩將說話有條理視為用人至關(guān)重要的一個(gè)方面。古人說的“聽言”,即觀看兩個(gè)人談話,能不能切中要害
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