建筑師和設(shè)計師不擅長改變您的心理狀況

歐文·赫瑟利 (Owen Hatherley)在“ 意見”專欄中說，通過她的最新展覽，英國藝術(shù)家勞拉·奧德菲爾德·福特比任何建筑師或設(shè)計師都更有可能改變您對倫敦工人階級景觀的理解。

在勞拉·奧德菲爾德·福特(Laura Oldfield Ford)的展覽的盡頭，位于倫敦市中心西北部利森格羅夫(Lisson Grove)的陳列室畫廊內(nèi)，圖像取自該地區(qū)最近建筑的房地產(chǎn)手冊。

這是一種非常熟悉的內(nèi)部視圖。房間雖小，但家具陳設(shè)昂貴，而且視野設(shè)法掩蓋了這一事實。朦朧的現(xiàn)代主義輕便椅子，豪華沙發(fā)，帶設(shè)計書的咖啡桌和objets d'art框架，您可以透過落地窗看到這些東西–如果您只是在該區(qū)域中徘徊，就會注意到，是約翰·索恩(John Soane)的三位一體馬里波恩(Marylebone)的尖頂作為標記的位置的鳥瞰圖(“占領(lǐng)”，我們將通過“傳教士教派”學(xué)習(xí))。

在這個干凈的線條空間的各個角度之間sc草有多色的書寫，并且顏色已經(jīng)著色，使其看起來很古怪，具有放射性。這里發(fā)生的是一種魔術(shù)表演，試圖將這種完美的高層出售房間的形象抹掉。這些無處不在的照片和平庸的超現(xiàn)代性暗示最終消失的所有被遺忘的時刻，熱烈的希望和失去的聯(lián)系，盡管短暫地流逝了，卻又被帶回了人們的視線。

在過去的十年中，Oldfield Ford一直試圖維持一個鮮為人知的倫敦

在過去的10年中，Oldfield Ford一直努力通過其畫家和畫家的工作來維持幾乎沒人記得的倫敦蹲坐，市政廳和警戒線的存在。作家，特別是在她的雜志《野蠻的彌賽亞》(Savage Messiah)中，該書于2011年被Verso收集在一本書中，以防它預(yù)料的騷亂。

《野蠻的彌賽亞》平均發(fā)行了倫敦的特定部分，例如韋斯特韋，國王十字，斯特拉特福，希思羅機場等，并以拼貼，寫或打字的方式記錄了它，包括她自己和其他人。其中包括扭曲的照片，物業(yè)渲染圖，尤其是令人難忘的是，她自己的密集扭曲的反像，通常在比羅島上被細心地劃過陰影，充滿了廢棄的工業(yè)現(xiàn)場，殘舊的維多利亞時代的蹲地，工業(yè)區(qū)，英勇的混凝土工程和GLC房屋迷宮般的人行道和隱蔽處的莊園(自60年代以來對規(guī)劃師和建筑師來說是一場災(zāi)難，因為他們很難巡邏和，出于完全相同的原因，這也是奧爾德福特的理想景觀)。其中將包括瀕臨滅絕的80年代亞文化部落，包括無政府狀態(tài)的朋克，光頭黨和粗魯?shù)哪泻ⅲ?/p>

那些認為一切都是美好的人很容易將這種事情諷刺為多愁善感。但是，在野蠻的彌賽亞中所感嘆的不僅是富人被限制在梅菲爾-貝爾格雷維亞-肯辛頓的飛地，家居住在瑟比頓，而不是佩克漢姆時，倫敦有多么偉大。她的幽靈人物沒能做的事情就是要把倫敦變成一個新的城市，一個幾乎沒有工作，財產(chǎn)無關(guān)緊要的地方，到處都可以走。他們的希望破滅了，因此，在她的拼貼畫中，他們代替了21世紀的倫敦。但是現(xiàn)在也可以找到它們的蹤跡-這本雜志竭盡所能記錄下來。

這是一個身臨其境的環(huán)境–這個野蠻狂熱者將最接近建筑

Alpha / Isis / Eden(以在拆除威脅下的三個當?shù)馗邔咏ㄖ?的功能有些不同。較早的展覽經(jīng)常是繪畫和素描的展覽，但這是一個身臨其境的環(huán)境-這個野蠻狂熱者和理性城市規(guī)劃的堅定反對者將最接近建筑。它處于理想的位置，是倫敦市中心尚未被壓碎的一部分。

該地區(qū)的大部分地區(qū)非常富裕(以及早期的建筑反應(yīng)-托尼·弗雷頓(Tony Fretton)早期的，高雅的，柏拉圖式的嚴峻的里森畫廊-提醒了藝術(shù)在這一轉(zhuǎn)變中的作用)，但是在1870年代之間建造的市政廳和皮博迪權(quán)屬住宅的密度很高和1970年代意味著仍未找到工人階級大都市生活的跡象-咖啡館，自助洗衣店，樸實的街頭市場，多元文化人口。

陳列室的入口上貼滿了密集的文字：“我可以沿著Elgin大街的蹲坑，Westway地下的酸性房屋聚會追蹤路徑。...從廢金屬堆中冒出來的奇怪建筑... Acklam大廳，夢想和漂泊的黃昏世界”。在內(nèi)部，一樓變成了全高空的房地產(chǎn)廣告拼貼畫，房地產(chǎn)的圖紙和快照，地下通道和附近的馬里波恩立交橋，上面覆蓋著文字，有時被加密，有時突然變得清晰。奴才出現(xiàn)了一些意外的情況。金屬格柵門，用來阻止蹲下，用來擺放這些。文字帶有原始的免責聲明“生活方式的圖像僅供參考”。

最引人注目的是聲音-杰克·萊瑟姆(Jack Latham)長達一個小時的音樂創(chuàng)作，而眾所周知的是《果醬城》。結(jié)果就是迷幻，她的閱讀蒙太奇，豪華公寓營銷模式的片段，周圍街道的聲音，無人機的嗡嗡聲以及他的專輯《夢想中的花園》中展示的頭昏眼花的電子靈魂。

離開后，您會發(fā)現(xiàn)自己與眾不同

經(jīng)過一段時間(這需要時間)，在這個空間中，聲音和圖像融合在一起。奧德菲爾德·福特(Oldfield Ford)柔和的西約克郡色調(diào)與山水間傾斜但暴力的字眼形成鮮明對比。一直在西邊;里森·格林曼·德姆;倫敦已經(jīng)被清醒了。所有這些處于休眠狀態(tài)的隱藏級貨幣均已暴露。

離開后，您會發(fā)現(xiàn)自己的處境完全不同，您的心理地形發(fā)生了變化和過濾，以至于“心理地理”寫作的傳統(tǒng)文化比喻不再能夠做到。

建筑師和設(shè)計師不擅長此事。過去意味著“語境”和“參考”，政治是“協(xié)商”，現(xiàn)代主義成為對事物的肯定。通過這種方式，極大的壓力被壓制了–您本不打算考慮的事情，以免它們使摘要變得復(fù)雜，或者暗示摘要本身在根本上是腐敗的。

Alpha / Isis / Eden所涉及的所有事情甚至被宣稱是“激進”的建筑實踐都無法使用。在一個狹小的空間中，它創(chuàng)造了一個充滿憤怒，記憶，渴望，復(fù)仇和團結(jié)的環(huán)境，而這個城市正試圖將這些情緒以及抑制情緒的人們拒之門外。