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經(jīng)濟(jì)思想支配著我們的世界。但該學(xué)科的教學(xué)過去一直存在。以牛頓物理學(xué)為基礎(chǔ)的過時的19世紀(jì)模型為中心,經(jīng)濟(jì)學(xué)將人類視為原子粒子,而不是社會存在。
雖然學(xué)術(shù)研究經(jīng)常設(shè)法超越這種簡單性,但本科教育卻沒有- 而這些簡化的想法的影響是由畢業(yè)生繼續(xù)在政治,媒體,商業(yè)和公務(wù)員工作中進(jìn)行的。
像我這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家傾向于用緊密編碼的行話和數(shù)學(xué)模型說話。我們談到“經(jīng)濟(jì)法則”,默認(rèn)這些定義類似于物理定律。我們在學(xué)習(xí)材料周圍加上一層厚厚的技術(shù)術(shù)語,禁止教室里的所有道德或道德討論。我們試圖掩蓋“真正的科學(xué)”保護(hù)性白色實(shí)驗(yàn)室外套,諾貝爾獎得主弗里德里希·哈耶克稱之為科學(xué)主義。
簡而言之,經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為一個相當(dāng)古怪和高度保護(hù)的學(xué)科。我們迫切需要更新經(jīng)濟(jì)學(xué)教育以改變這一點(diǎn) - 因?yàn)榇髮W(xué)教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)并不反映或談?wù)摤F(xiàn)實(shí)世界的許多問題,無論是政治,環(huán)境還是社會問題。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
采取經(jīng)濟(jì)學(xué)家傾向于避免的政治和經(jīng)濟(jì)之間的棘手糾纏。這樣的嘗試是徒勞的。正如大多數(shù)教授所做的那樣,在教授經(jīng)濟(jì)學(xué)時,邊緣政治,歷史和更廣泛的想法,就像研究荷蘭的“自然”水流,而不考慮到那里有人在那里操縱,建造堤壩,開墾土地和引導(dǎo)水 - 并且忽略了他們已經(jīng)這樣做了幾千年了。你無法學(xué)習(xí)系統(tǒng)而忽略了制造它的人。
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