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人類對馬的接觸和認識可追溯到遠古時代。然而在一個極其漫長的時期內,雙方關系一直發(fā)展緩慢。直到數千年前,人馬兩個生命才正式結成鮮活的同盟關系,即,人需要借助馬的機動能力,馬則愿意或者說喜愛生存于伙伴關系之中。人馬關系作為亞文化從屬于人類社會文化。人類文明發(fā)展的階段性、多樣性在人馬關系中都有充分的反映。
舊石器時代
在長達10萬余年的歲月里,人類一直在設法追逐馬,把馬作為獵食的對象。不論身體的生存需要如何,在精神上,人類羨慕、崇拜馬高超的跑動能力并一直暗中觀察馬。
新石器時代
經過長期的留意觀察和大膽嘗試,人類終于確信,馬的快速行動能力可以由人類控制駕馭。大約自6000年前開始,人跨上馬背,騎乘駕馭馬匹按照自己的意愿行動。這是人類文明史上極其重要的一步,也是人類第一次成功地改寫了自己的時空觀念。
對于這份殊榮歸功于誰,各國學者們至今仍然爭論不休。但是接下來發(fā)生的事情卻表明,人馬關系的好壞遠比學會騎馬要重要的多。
古代人馬關系
最初的野馬被生擒活捉之后與戰(zhàn)俘們關在一起??甲C中國古文字,馬廄叫“圉”,用現代語言解釋,就是“戰(zhàn)俘營”,“圉人”即后來成為專職養(yǎng)馬人的戰(zhàn)俘。
奴隸社會將捉到的俘虜,不論是人還是馬,統統轉為服勞役的奴隸。因此,當時的人(馬主)與馬之間是主奴型人馬關系。
進入封建時代,社會形成嚴格的等級制度和等級觀念。當時的中國政府將人從高到低劃分為10個等級,家養(yǎng)的動物則被劃分為6個等級,馬為六畜之首。君臣主仆既是封建社會的人際關系又是人馬關系的主要形式。
近現代人馬關系
自從歐洲興起文藝復興運動,人們開始沖破黑暗蒙昧的封建意識束縛,追求自由平等。在建立公平競爭社會的過程中,人馬關系逐步向父子型、伙伴型甚至伴侶型發(fā)展。
世界文明從低級向高級階段發(fā)展,友愛合作的人馬關系也已經成為當今全球愛馬人的主流理念。
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